Durante muitos anos, a Secular Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte lutou para ter a sua sede própria. No início da década de 90, um grupo de professores e intelectuais afroamericanos se reuniram compraram com seus próprios recursos um imóvel em ruínas na Rua 13 de Maio, centro histórico da cidade de Cachoeira, para abrigar a honorável irmandade composta mulheres negras, vinculadas ao candomblé, na sua maioria, senhoras de parcos recursos financeiros, mas abastadas de devoção à Nossa Senhora. Na casa adquirida pelos afroamericanos não cabia o projeto arrojado de uma sede à altura da importância da secular irmandade, um símbolo vivo da luta contra o preconceito racial e aintolerância religiosa. O então prefeito da época Salustiano Coelho de Araújo doou para irmandade um outro prédio arruinado que já pertencia ao munícipio para o projeto da Boa Morte. Ainda assim, era necessário mais espaço para a execução do projeto que abriga capela, recepção, cozinha, copa ,espaço privado restrito às irmãs, dormitórios, sanitários e um salão para exposição. Particulares, então, adquiriram um imóvel em ruína com acesso pelo Largo da Ajuda para a execução do projeto arquitetônico completo. No entanto, o imóvel que integra o conjunto da Boa Morte, atualmente pintado de vermelho e onde foi construida a cozinha, copa, sanitários externos e alas privadas no piso superior até os dias atuais não foi doado formalmente à Irmandade, ainda assim, há investimentos por parte do governo do estado. Atualmente, o governo do estado investe em um projeto de implantação do memorial da secular Irmandade de Nossa Senhora da Boa Mortre de Cachoeira, incluindo o imóvel particular que integra o conjunto. Ao restaurar os prédios num projeto interligado para servir de sede à Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte, não foi observado que um dos imóveis pertence a particulares. Pergunbta-se: Por quê até hoje o prédio não foi formalmente doado à entidade? Por quê o governo insiste em investir recursos públicos em um imóvel particular? Será que os donos ou donas do referido imóvel têm ingerência na manutenção do culto à Nossa Senhora da Boa Morte? Perguntar não ofende.
